Por que as pessoas não mudam de opinião mesmo quando ouvem bons argumentos e/ou fatos que contrariam suas crenças? Bem, primeiro, porque fatos importam muito menos do que creem os cientistas (e os realistas em geral). Mas o mais importante é: porque a psicologia é o centro da vida simbólica humana, não a lógica. E a vontade é o único fator que determina o colapso ou a manutenção de sistemas de...
O que significa conceber a contribuição do povo brasileiro (ou de qualquer povo subalterno e colonizado) para política no mundo, para uma cosmopolítica? Não podemos conceber nada, nossa imaginação parece estéril, afinal estamos muito longe — como sociedade e como estado — da invejável Alemanha, por exemplo. Não há saltos na escala do progresso, a China sabe bem disso. Só abandonando a ideia de...
Quando não sentimos que podemos forjar nossas próprias ferramentas simbólicas para lidar com o mundo sem nos sentir sozinhos (ou loucos), sem nos afastar dos outros, nós nos apegamos às tradições e ao conservadorismo, nos apegamos às regras e ao modo de lidar com o mundo que recebemos quando somos crianças, sem questioná-los. (Nos transformamos em defensores da estabilidade.) Não questionamos...
Escrever e falar são habilidades distintas, com diferentes pesos na cultura. A escrita tem o peso de uma técnica, é uma aquisição de segunda ordem e exige dedicação não apenas ao próprio exercício de escrever, mas também ao ato de leitura. A leitura não é uma atividade no mesmo sentido em que dizemos que a escrita é uma atividade, a leitura é mais passiva, menos criativa. Você pode entendê-la...
Recolocar a lógica no tempo Para fins explicativos, e partindo de um ponto de partida quase arbitrário, poderíamos dizer que o relativismo é uma consequência do triunfo da psicologia sobre as perspectivas não-psicologistas em lógica. Os modelos antipsicologistas consideravam que as regras mais gerais da linguagem (a sua forma lógica) deveriam ser puras, porque a determinação dos elementos...
Só o atleta, o alpinista bolsonaro, é capaz de escalar (e viver) na hostil atmosfera do Monte da Estupidez. É triste a sina do Brasil. Há tanto tempo nós olhamos uns aos outros sem generosidade, com impaciência e irritação, que já não podemos ver o que temos de melhor e, precisamente por isso, mesmo os piores entre nós se acham no dever de decidir os nossos caminhos. Foi assim com Sérgio Moro e...
Humano, demasiado humano é um pote de ouro. É um livro que eu não canso de reler. Só Nietzsche pode sublinhar a relação improvável entre a alegria e a ciência, e explicar com simplicidade quase desconcertante o fenômeno da post-truth tanto tempo antes dele ter lugar. Só mesmo uma gaia ciência parece capaz de nos livrar do puzzle-solvers (de livrar eles mesmos do seu fardo) e fortalecer o...
Já não há como evitar o trabalho de expor e de tratar com clareza esse conceito fantástico — tão caro ao brasileiro, digo, ao português do Brasil —, que é o conceito de safadeza. Vamos começar com uma definição, uma definição a ser colocada a prova para, se for o caso, melhorar, talhar e adaptá-la ao que convém, à maneira com que Freud fazia com seus conceitos e ideias. Assim construímos um marco...
Tinha eu 14 anos de idadeQuando meu pai me chamouPerguntou-me se eu queriaEstudar filosofiaMedicina ou engenhariaTinha eu que ser doutorMas a minha aspiraçãoEra ter um violãoPara me tornar sambistaEle então me aconselhouSambista não tem valorNesta terra de doutorE seu doutorO meu pai tinha razãoPaulinho da Viola, 14 anos Uma sociedade bacharelesca, que não (se esforça por && se importa...
O erudito é um sujeito apegado ao quantitativo. Quanto mais melhor! E a complexidade que esse acúmulo quantitativo instaura na cabeça do erudito — especialmente se o que se acumula é variado e plural — é inapreensível por outros indivíduos. Isso significa duas coisas: 1) que todo julgamento sobre o pensamento alheio é necessária e inescapavelmente injusto e 2) que facilmente se pode esconder...