Se as pessoas amassem apenas o necessário para satisfazer seus amores, não haveria amor suficiente no mundo. Para que exista amor no mundo é preciso quem ame mais e muito, quem deixe a marca do ridículo. Ridículas são as pessoas que se permitem ferir-se pelo amor por tempo o bastante para que sua pele se transforma numa couraça, e então amar e confiar nos outros se torna cada vez mais fácil. (Ser...
A culinária pode nos ensinar muito sobre a diferença entre o espírito e a máquina/computador. Cozinhar não é meramente seguir regras, apesar do papel que as receitas tem no preparo da comida. Claro que há um aspecto normativo no cozinhar, mas isso não é tudo. Robôs não podem complexificar nem simplificar coisas, portanto, só podem seguir regras Já inventaram robôs que cozinham, mas a atividade de...
O real para além do racional Conceitos são portais para outros mundos, e uma vez transposto o umbral, não há volta. Um dia ainda quero falar sobre isso usando Foucault, mas hoje eu vou usar Claude Lévi-Strauss como exemplo. E o conceito em questão será o de eficácia simbólica, que dá nome a um texto do livro Antropologia estrutural. Não quero falar do texto em si, mas sobre o significado...
Minha opinião apressada é que há muito tempo não há nada, ou quase nada, de interessante no pensamento político que vem dos EUA (com notáveis e importantes exceções). Não me levem a mal, eu acho que há coisas interessantes em sua história, mas faz tempo a importância cultural dos EUA produz uma perniciosa universalização das formas de ação política deles. Ou pelo menos essa é a impressão que eu...
Nós estamos conectados 24/7, podemos sempre falar uns com os outros. Antes, estávamos distantes. Quando Luiz Gonzaga conta que voltou à casa sem anunciar seu retorno, 16 anos depois de ter saído, é como se falasse sobre outro mundo. Agora estamos tão próximos e não sabemos o que dizer, tudo soa ruído, nunca conversa. Somos mais um estímulo visual inútil uns para os outros, mas nunca presença e...
O saber pode ser imediato, instantâneo, mas não o ser. O ser é com o tempo, por isso a ética não pode ser estritamente normativa, ela deve ser, como rezava Aristóteles, o resultado da repetição de certos tipos de ações (prática), o hábito e a constância que formam uma segunda natureza.
O amor é uma palavra, um conceito da linguagem que a gente usa para falar de algo no mundo, para permitir ver e falar sobre algo no mundo. A precisão do conceito, a definição ou a semântica da palavra não são tão importantes quanto o modo como ela é usada, e que atos e práticas a acompanhem. O amor pode se tornar uma palavra vazia, se não acompanha atos de amor. Por outro lado, os atos de amor...
Um escritor medíocre deve tomar cuidado para não substituir rapidamente uma expressão grosseira e incorreta por uma correta. Ao fazer isso ele mata a ideia original, que ainda era pelo menos uma muda viva. E agora está murcha e não vale mais nada. Ele agora pode muito bem jogá-la no lixo. Enquanto que a lamentável muda ainda tinha uma certa utilidade. Wittgenstein MS 138 (eu sou o culpado pela...
O aspecto central do texto mais famoso de David Foster Wallace é o que ele chama de “egocentrismo natural e básico” ou “egocentrismo profundo e literal” ou simplesmente “configuração padrão”: a tendência a pensar a si mesmo como o centro do universo. E em certa medida o texto é uma reflexão e um convite a que a gente combata a nossa “configuração...
O pau é uma coisa de meter e de esfregar, essa é sua função como instrumento. O caso é que, por melhor que seja o instrumento, as suas potencialidades estão condicionadas à habilidade do seu dono ao usá-lo. E acontece que muitos homens não gostam de mulheres, e isso influencia significativamente o modo como usam o pau. Há muitos homens que acham que as mulheres não são mais que um buraco onde...